“有文化”看起來是個再通俗不過的概念,但仔細(xì)想想,什么才是真的“有文化”,什么行為會讓你變成“有文化的人”,似乎以上這些都沾點(diǎn)邊,但又都不大對勁,操作不當(dāng)就是個沒啥真本事還愛賣弄的現(xiàn)行孔乙己,滿盤皆輸。
一些老成持重的公眾人士還總樂于給自己貼上“文化人”的標(biāo)簽,但如果說在某些奇談節(jié)目中聲稱“主流博彩公司操控世界杯”的“文化人”還能唬住一些無知群眾。那么那些寫俳句寫書法,連微博都發(fā)繁體字的“文化人”卻脫口而出說自己“看過一些諾貝爾數(shù)學(xué)獎得主的文章”,人設(shè)真是崩壞到連意大利炮都追不上。
為了了解現(xiàn)如今人們對“有文化”的界定,好奇心研究所做了一項(xiàng)名為“你覺得真正‘有文化’的表現(xiàn)是什么”的調(diào)查,根據(jù)收到的共 6852 次讀者表態(tài)我們發(fā)現(xiàn),人們對“文化人”的要求首先還是讀書人,排在第一位的選項(xiàng)“有固定持久的閱讀習(xí)慣”獲得了 1338 次認(rèn)同。
除了閱讀習(xí)慣,讀者認(rèn)為“有文化”還需要具有一定的藝術(shù)品鑒能力,有“可以辨識出不同的藝術(shù)流派 / 作品”的“眼光”,更大范疇的定義可能還會推及有教養(yǎng),講文明(禮貌和公德)等方面,不過也有一部分讀者建議,應(yīng)該把“有文化”和“有禮貌”區(qū)分開來講。
不得不說結(jié)果仍然不夠清晰具體,甚至有一些選項(xiàng)令我們都感到頗為費(fèi)解,比如“生氣也不會罵臟話 ”“讀懂一部紅樓夢就夠了”“講禮儀,擁有傳統(tǒng)美德并執(zhí)行,懂得珍惜、寬容、體諒、大度、有理想、博文強(qiáng)知”……這好像已經(jīng)不是跑偏了,這是在隨地弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀吧。
于是我們做了另一項(xiàng)名為“你覺得‘假裝有文化’的表現(xiàn)是什么”的調(diào)查,希望能夠反向理解啥叫有文化。這次我們收到了近八千次表態(tài),結(jié)果顯示,人們對于“假裝有文化”的看法更容易達(dá)成共識。
以下這些試圖顯得有文化的行為通常會被認(rèn)為是在裝腔作勢:
1. 買書不看書,買了kindle一年多,上面下的第一本書都沒看完,從此以后它的任務(wù)就是用來壓泡面蓋。
2. 三天打魚,兩天曬朋友圈,往往書還沒看一半就要向所有人分享心得。
3. 知乎謝邀講故事。
4. 沒主見,觀點(diǎn)全都照搬公眾號知乎微博評論
5. 去博物館,自拍為主,參觀為輔。
6. 從每一杯紅酒里喝出單寧感,每一杯茶里喝出禪意。
7. 熱衷劃分圈子和談?wù)撊?nèi)八卦。
8. “原來語出莊子,我還以為出自南華經(jīng)。”
真的有在讀書仍然是評判的重要標(biāo)準(zhǔn)。而除了不讀書,附庸了流行的庸見還自以為風(fēng)雅、四處賣弄的朋友,而不是純粹的無知,更容易讓人覺得是在“假裝有文化”。
美國票務(wù)網(wǎng)站 Vivid Seats 此前也做過一項(xiàng)關(guān)于有文化的調(diào)查,事實(shí)上,有 40% 的美國人也不確定到底什么叫“有文化”。他們認(rèn)為相對來說比較普遍的“有文化”的標(biāo)志應(yīng)該包括這五項(xiàng):
1.觀看戲院演出
2.能辨析藝術(shù)品
3.聽古典音樂
4.熟悉葡萄酒搭配
5.觀看芭蕾舞
關(guān)于閱讀,他們的指標(biāo)是文化人每個月至少得讀三本書。
超過一半的人還認(rèn)為有文化的人應(yīng)該會一種以上語言,30% 的朋友表示去過很多地方也是成為有文化的人的先決條件之一。
27% 的人承認(rèn)自己曾經(jīng)假裝過“有文化”,裝作做過、讀過或者看過某些東西以顯得自己更為智慧。
五分之三的人覺得如果你對藝術(shù)沒興趣那么基本和文化絕緣,但重點(diǎn)在于會欣賞而不是欣賞方式,做作地只聽黑膠唱片并不比在家聽 CD 或者 spotify 啥的顯得更有文化。
一半的人認(rèn)為,成為“文化人”意味著更貴的品位,40% 的人認(rèn)為缺錢是不夠有文化的主要原因。其次是缺乏時間和興趣。鑒于 Vivid Seats 是一個購票網(wǎng)站,他們的調(diào)查結(jié)果會對觀賞藝術(shù)表演等付費(fèi)活動有所偏重。不過“有文化”確實(shí)和消費(fèi)行為密不可分。
布迪厄認(rèn)為文化是財(cái)富資本和社會資本之外的第三種資本形態(tài),是否有能夠定期看話劇、世界各地逛博物館藝術(shù)館甚至是占有藝術(shù)品的經(jīng)濟(jì)條件,是否擁有鑒賞繪畫、音樂藝術(shù)創(chuàng)作的“眼光”,事實(shí)上將人們區(qū)分為“脫離了低級趣味的人”和附庸風(fēng)雅的門外漢。
即便是人人都可以負(fù)擔(dān)得起的閱讀,真正“有文化”的人和“假裝有文化”的人其實(shí)也不只是讀或不讀的差異。
前者更多注意的是敘事方式和構(gòu)思,從作品的形式而非象征意義來考察藝術(shù)作品,后者卻由于缺乏這種經(jīng)過訓(xùn)練的“眼光”,往往更渴望作品提供一種感情投入與道德滿足:比如推理小說最終兇手得到法律制裁了沒,女主到底值不值得同情之類的。
“假裝有文化”的人因此更熱衷于在社交網(wǎng)絡(luò)上分享自己閱讀時的心路歷程,正如他們的同伴或他們本人在網(wǎng)易云音樂熱評區(qū)留下抒情散文一樣。
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