全民手工打造國(guó)民鞋 摩洛哥拖鞋時(shí)尚風(fēng)靡全球

• 2018年3月6日 zengpingping來(lái)源：人民網(wǎng) 392 19
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  2018年版“一帶一路”之沙特阿拉伯市場(chǎng)投資發(fā)展機(jī)遇分析報(bào)告

  “一帶一路”（英文：The Belt and Road，縮寫B(tài)&R）是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。它將充分依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域...

提起阿拉伯，很多人會(huì)聯(lián)想起《一千零一夜》里的神秘故事。

提起阿拉伯，很多人會(huì)聯(lián)想起《一千零一夜》里的神秘故事。這些故事里有勇斗四十大盜的阿里巴巴、有航海探險(xiǎn)的辛巴達(dá)，還有四兩撥千斤、智取神燈的阿拉丁……特別是阿拉丁，那一身短馬甲搭配燈籠褲、腳踏尖頭拖鞋的阿拉伯裝扮，不知印入了多少讀者的內(nèi)心。殊不知，故事中的服飾其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中也是真實(shí)存在的，而我們今天要探尋的，就是阿拉丁腳上那雙“浮夸”拖鞋。據(jù)說(shuō)，其原型就來(lái)自北非最西邊的國(guó)度——摩洛哥。

密密麻麻擺滿商鋪

作為旅游勝地，摩洛哥的風(fēng)物以濃郁色彩和鮮明造型而著稱。這種特點(diǎn)在摩洛哥的傳統(tǒng)拖鞋中體現(xiàn)得淋漓盡致，套用現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)詞匯，頗有一種獨(dú)特的“浮夸”風(fēng)格。

摩洛哥拖鞋被稱為“babushi”, 它造型多樣，在踩腳和不踩腳的基礎(chǔ)上，又分為皮革質(zhì)地和緞面質(zhì)地、彩色和裸色以及鏤空、流蘇、鑲嵌釘珠等種種樣式。特別是鞋的前端，可以制作成圓頭、尖頭等等。還有一種前部翹起的“船形”拖鞋，尖尖的鞋頭戲劇性地向上翹起，宛如擁有神燈的阿拉丁，在摩洛哥特別是沙漠牧民中十分流行。

走在摩洛哥的大街小巷，你很難不去注意到這些造型各異的拖鞋，老城的集市上，它密密麻麻擺滿了商鋪的墻壁和地面。新城的街道邊，它又被做成裝飾，釘在家家戶戶的陽(yáng)臺(tái)上。運(yùn)氣好的話，還可以看到小小的植物從中長(zhǎng)出。甚至，有心者還做出了小拖鞋版的鑰匙鏈和冰箱貼，小小一枚，卻濃縮了摩洛哥的特色。但最為常見的，還是人們腳上的風(fēng)景。身著條紋大袍、頭戴小氈帽的老人，從集市上買菜回來(lái)的婦女，甚至是身著華麗長(zhǎng)裙的新娘，腳上都會(huì)踏上這樣一雙“babushi”。

手工打造的“國(guó)民鞋”

摩洛哥拖鞋的魅力，除了獨(dú)特的風(fēng)格之外，還來(lái)自于其純手工打造的制作過(guò)程。在摩洛哥，很多鞋店都有自己的制鞋工坊。在馬拉喀什、菲斯這些生產(chǎn)皮革的城市，前店后廠是很多鞋店的經(jīng)營(yíng)形式。制作一雙經(jīng)典的摩洛哥拖鞋，大致要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)步驟：染色、裁剪、刮擦、縫制、削邊、打磨以及定型，大約要五六個(gè)小時(shí)才能完成。而這還不包括鞋子的裝飾。那些鞋面點(diǎn)綴的串珠、亮片和流蘇等，多是由柏柏爾婦女組成的合作社加工制成。經(jīng)過(guò)婦女們的妙手，一雙雙皮拖鞋才煥發(fā)出不一樣的神采。

特別值得一提的是皮拖鞋的染色。摩洛哥皮拖講究用天然顏料染色，晾曬一天之后才可以使用。這些顏料多是利用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的一種礦石，加入碾成粉末的不同果實(shí)的籽調(diào)制而成，不同顏色加的果實(shí)籽也不同。這些天然材料不會(huì)引起穿著者皮膚的不適。

細(xì)心的游客也會(huì)發(fā)現(xiàn)，如此精心制作的拖鞋，扮演的卻是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的日常角色。它是當(dāng)?shù)厝巳粘３鲂幸约爸卮髢x式上穿著的鞋子。穆斯林一天要禱告多次，人們?cè)谶M(jìn)入清真寺之前需要脫下鞋子。而當(dāng)?shù)厝思抑?，大多鋪設(shè)地毯，出入不同房間時(shí)，往往需要拖鞋。這種情況下，摩洛哥拖鞋的方便性就凸顯出來(lái)。

此外，一些裝飾別致的高跟拖鞋，與華麗的卡夫坦長(zhǎng)袍搭配起來(lái)可謂相得益彰，而這也成了重大場(chǎng)合的經(jīng)典服飾。曾經(jīng)有位摩洛哥新娘向網(wǎng)友們征詢備婚清單的意見，網(wǎng)友們的建議中，排名第二的就是這樣一雙華麗的摩洛哥拖鞋。

時(shí)尚圈經(jīng)典單品

作為最受歐洲人喜愛的度假勝地之一，摩洛哥的一切都吸引著歐洲特別是法國(guó)時(shí)髦人士的目光。而借助法國(guó)這片時(shí)尚熱土，摩洛哥拖鞋開始以一股勢(shì)不可擋的勁頭走入時(shí)尚界。異域風(fēng)情、男女皆宜等，這些特點(diǎn)都使得摩洛哥拖鞋獲得了廣泛青睞，但真正助推其走入時(shí)尚界的，則是其本身所代表的一種慵懶風(fēng)格，這恰好與時(shí)髦人士所追捧的“不經(jīng)意”的理念不謀而合。在他們看來(lái)，穿上摩洛哥拖鞋在街頭行走，好似在表達(dá)自己的隨心與自由，渾身散發(fā)著一種慵懶氣質(zhì)，仿佛在告訴全世界，“生活這么美好，我隨便穿穿怎么了?”

如今的摩洛哥拖鞋，作為時(shí)尚圈的經(jīng)典單品，影響了一代又一代鞋子的設(shè)計(jì)。2015年，香奈兒在迪拜舉辦了一場(chǎng)充滿“一千零一夜”風(fēng)情的時(shí)裝秀，模特們腳上所穿的鞋款，也被一些時(shí)尚評(píng)論家認(rèn)為是改良版的綁帶款摩洛哥拖鞋。這一切都似乎預(yù)示著，摩洛哥拖鞋作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代充分結(jié)合的單品，注定會(huì)被載入時(shí)尚史冊(cè)。

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