小學(xué)教材疑崇洋貶中 “學(xué)洋名,認漢字”的反?，F(xiàn)象 文化自信要從娃娃抓起

• 2017年8月14日 GuoMeng來源：新華社 1137 73
• 繁體

外國孩子十分優(yōu)秀,中國孩子卻常常要為自己的行為臉紅;少年愛迪生還救過媽媽?學(xué)寫中國字,先認外國名?……近日,部分學(xué)生家長和教育界人士就多地小學(xué)使用的語文教材提出質(zhì)疑,認為“數(shù)十篇課文存在貶中崇洋傾向”。

小學(xué)教材疑崇洋貶中 ?“學(xué)洋名,認漢字”的反常現(xiàn)象 ?文化自信要從娃娃抓起

“教材體現(xiàn)國家意志,要改革完善教材管理體制,切實保證教材的正確政治方向和價值導(dǎo)向”

外國孩子十分優(yōu)秀,中國孩子卻常常要為自己的行為臉紅;少年愛迪生還救過媽媽?學(xué)寫中國字,先認外國名?……近日,部分學(xué)生家長和教育界人士就多地小學(xué)使用的語文教材提出質(zhì)疑,認為“數(shù)十篇課文存在貶中崇洋傾向”。

與此同時,人民教育出版社表示,人教版小學(xué)語文教材共12冊,在520余篇選文中,涉及外國內(nèi)容的只有80余篇,約占15%。

部分小學(xué)語文課文引發(fā)爭議

反映我國小學(xué)語文教材存在“貶中崇洋”現(xiàn)象的受訪者認為,相關(guān)“問題課文”有數(shù)十篇之多,比如原本可以用中國小孩名字講的正面故事,卻換成了外國小孩名字。如人教版二年級上冊語文第22課《窗前的氣球》,講的是同學(xué)之間團結(jié)友愛的故事,主人公卻是“科利亞”這樣典型的外國人名。

“如果將科利亞改成中國化的‘小科’‘小亞’,也完全不影響閱讀。”山東省德州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)太陽城學(xué)校語文老師吳敏說。

類似講述外國兒童優(yōu)秀品質(zhì)的課文在部分受訪者看來有點兒多:二年級下冊第7課《我不是最弱小的》中,有勇敢保護弱小者的“薩沙”;三年級上冊第32課《好漢查理》中,有熱心照顧?quán)従拥摹安槔怼?三年級下冊第6課《燕子專列》中,有冰天雪地中保護動物的“貝蒂”……

同時受訪者指出,中國兒童的形象在一些課文中顯得較負面,以至于經(jīng)常要“臉紅”。三年級下冊第5課《翠鳥》中,用第一人稱“我們”說出了“真想捉一只翠鳥來飼養(yǎng)”,卻被老漁翁制止,“我們的臉有些發(fā)紅,打消了這個念頭”,接下來的就是上述第6課中愛護動物的“貝蒂”,形成鮮明對比;二年級上冊第7課《一分鐘》中,主人公“元元”因貪睡一分鐘而上課遲到二十分鐘,最后“元元”“紅著臉”,“非常后悔”……

還有就是原作本來是反映外國人的負面品質(zhì),改編時竟替換成了中國人名字的情況。比如,《藍色的樹葉》一文,講述了一個小女孩因自私不愿意把綠色鉛筆借給同桌、同桌不得不用藍色鉛筆畫樹葉的故事。課文注釋欄中標明“本文根據(jù)瓦·奧謝葉娃作品改編”。很顯然,作者為外國作家,但改編后主人公則成了中國人名“林園園”,配圖也是典型的中國小孩形象,最后主人公又“不由得臉紅了”。

此外被質(zhì)疑較多的是文章內(nèi)容的真實性問題?！稅鄣仙葖寢尅?講述的是愛迪生小時候如何聰明地幫助媽媽做急性闌尾炎手術(shù),這一情節(jié)引發(fā)較大爭議。對此,負責教材出版的人民教育出版社回應(yīng)稱,經(jīng)核查,《愛迪生救媽媽》于2002年入選人教版語文教材,在新版教材中,將刪去《愛迪生救媽媽》等有爭議的文章。

教材中還出現(xiàn)了“學(xué)洋名,認漢字”的反常現(xiàn)象。例如,《窗前的氣球》《卡羅爾和她的小貓》《動手做做看》等課文,都要求學(xué)生學(xué)習(xí)主人公“科利亞”“卡羅爾”“朗志萬”“伊琳娜”名字中的“科”“卡”“朗”“伊”“琳”“娜”等漢字。

客觀專業(yè)地分析教材問題

針對質(zhì)疑,有受訪者認為,應(yīng)歷史地、辯證地看待小學(xué)教材中存在的類似問題。

上海師范大學(xué)教授鄭桂華在題為《20年來語文教材文化研究的路徑及突破空間》的論文中說,語文學(xué)習(xí)的任務(wù)不單是培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng),還承擔著青少年的文化養(yǎng)成和民族文化傳承的使命,而這一使命,很大程度上需要以語文教材為媒介、通過閱讀教學(xué)等活動來實現(xiàn)。我國的語文教育歷來重視文化內(nèi)涵,從文選類教材的本體看,教材中的每一篇“選文”都是蘊含著各類信息或教育價值的集合體。

“現(xiàn)在使用的部分教材,是十幾年前審定通過的,一些內(nèi)容確實與當下形勢不相符了。但修訂教材需要一個過程,不能因為部分內(nèi)容有問題而否定全部,也要看到當前小學(xué)教材發(fā)揮的重要作用?！鄙綎|師大基礎(chǔ)教育集團齊魯實驗學(xué)校小學(xué)部教務(wù)處主任孫艷梅說。

人民教育出版社表示,人教版小學(xué)語文教材共有12冊,選文520余篇。涉及外國內(nèi)容的有80余篇,約占15%。教材中選取了大量歌頌和贊揚祖國優(yōu)秀人物的文章,如有反映革命傳統(tǒng)的《狼牙山五壯士》、好學(xué)上進的《為中華崛起而讀書》、誠實守信的《我不能失信》、關(guān)愛殘疾人的《掌聲》、民族團結(jié)的《文成公主進藏》、民族智慧的《趙州橋》《曹沖稱象》等。

多名學(xué)生家長和教育界人士認為,語文教材中選取大量歌頌和贊揚祖國優(yōu)秀人物的文章,是教材編纂者的應(yīng)盡職責。小學(xué)語文教材是學(xué)習(xí)母語的基礎(chǔ)讀本,就學(xué)科特點而言其工具性重于人文性。特別是小學(xué)生,要憑借語文教材學(xué)習(xí)3000多個生字,所以,每個生字的第一次出現(xiàn)機會應(yīng)該是符合漢語本意的場合,“科利亞”“卡羅爾”“伊琳娜”等外來詞音譯當然也是兒童語文學(xué)習(xí)的必要組成部分,但在生字學(xué)習(xí)上應(yīng)有量的控制。

教育部部長陳寶生在“2017年全國教育工作會議工作報告”中說到教材時曾強調(diào):“教材體現(xiàn)國家意志,要改革完善教材管理體制,切實保證教材的正確政治方向和價值導(dǎo)向”。

山東亞太禮學(xué)文化研究院院長舒忠、山東大學(xué)社會學(xué)教授王忠武等專家認為,教材是事關(guān)未來的基礎(chǔ)工程,要加強社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神教育,幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩?。學(xué)習(xí)和借鑒外國優(yōu)秀文化本無可厚非,但教科書不能“貶中崇洋”。

有業(yè)內(nèi)人士認為,教育是立國之本,語文和歷史教科書一定要讓孩子了解中國歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而不應(yīng)是我們的孩子對西方的歷史了然于胸,卻連“杯酒釋兵權(quán)”和“三顧茅廬”說的是誰都不知道。

文化自信要從娃娃抓起

中央多次提出,“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”;“要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起,做到進教材、進課堂、進頭腦。要潤物細無聲,運用各類文化形式,生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀,用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美,什么是假惡丑,什么是值得肯定和贊揚的,什么是必須反對和否定的”。

王忠武說,在堅定和弘揚“四個自信”的大背景下,應(yīng)對部分小學(xué)語文教材進行專業(yè)的梳理,如反映兒童優(yōu)秀品質(zhì)故事中的主人公國別、插圖風格等;改編自外國作家作品中的課文,相關(guān)人物的正負面形象應(yīng)尊重原著,同時要控制比例和篇幅,并在語文課本中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文比重。

21世紀教育研究院副院長熊丙奇說,近年來,語文教材編寫的話題不斷,一個重要原因在于學(xué)校、教師和學(xué)生沒有在教學(xué)大綱內(nèi)自主選擇教材的權(quán)利。熊丙奇認為應(yīng)改革目前以行政為主導(dǎo)的封閉的教材編寫機制,在教材編寫過程中廣泛聽取學(xué)校、老師、學(xué)生及家長的意見,把選擇使用教材的權(quán)利交給學(xué)校、老師和家長,以此提高教材編寫的質(zhì)量和社會對教材的滿意度。

7月初,國務(wù)院宣布成立國家教材委員會,將從戰(zhàn)略的高度,指導(dǎo)和統(tǒng)籌全國教材工作。

延伸閱讀

推薦閱讀

猜您喜歡