美國(guó)女生畢業(yè)舞會(huì)穿旗袍引爭(zhēng)議！這咋回事？附：旗袍文化背景

• 2018年5月3日 WuYaNan來(lái)源：新浪新聞 1205 78
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美國(guó)猶他州Woods Cross高中18歲女生的Keziah Daum上月身穿一條紅色的中式旗袍出席高中畢業(yè)舞會(huì)，興高采烈地和朋友們拍照留影，并將照片貼到了推特上。她沒想到的是，照片給她引來(lái)了巨大的爭(zhēng)議。

美國(guó)猶他州Woods Cross高中18歲女生的Keziah Daum上月身穿一條紅色的中式旗袍出席高中畢業(yè)舞會(huì)，興高采烈地和朋友們拍照留影，并將照片貼到了推特上。她沒想到的是，照片給她引來(lái)了巨大的爭(zhēng)議。

一位名為Jeremy Lam的華裔網(wǎng)友在推特上寫道：“我的文化不是你***舞會(huì)禮服!”，他在之后的推特中進(jìn)一步寫道：“我為我的文化感到驕傲，即便是在這個(gè)文化下被邊緣化的人不得不克服極端的障礙。將它至于美國(guó)消費(fèi)主義之下、取悅于白人觀眾，這就等同于殖民主義思想?！?/span>

Jeremy Lam抨擊Daum旗袍舞會(huì)裝的貼子被轉(zhuǎn)發(fā)了將近42000次。

Daum對(duì)于這樣的質(zhì)疑感到很委屈。她向美國(guó)媒體表示，她是在當(dāng)?shù)匾患夜哦昕吹竭@條旗袍的，“我一眼就看上了它”。她說(shuō)當(dāng)時(shí)她只注意到了旗袍的端莊和典雅，并不了解旗袍背后的歷史。買回來(lái)后，Daum還特意搜索了旗袍的相關(guān)背景知識(shí)，了解到她是女性權(quán)利提高的標(biāo)志，“我就更喜歡它了?！?/p>

Daum說(shuō)舞會(huì)當(dāng)晚，所有人都稱贊她的旗袍，包括老師、同學(xué)、朋友，甚至是餐館的服務(wù)員。但沒想到的是，幾天后，網(wǎng)上就傳來(lái)了質(zhì)疑的聲音，部分人說(shuō)她的行為有欠考慮、甚至該受到譴責(zé)，而有些人則為她做辯護(hù)。

一位網(wǎng)友寫道，“這樣做不好。我不會(huì)穿著韓國(guó)、日本或者其他國(guó)家傳統(tǒng)服裝出席。我是亞裔。我也不會(huì)穿傳統(tǒng)愛爾蘭、瑞士或者希臘傳統(tǒng)服飾。這些服飾背后有太多的歷史?！?/p>

最受到關(guān)注的就是上述Jeremy Lam質(zhì)疑的貼子，他在接受美國(guó)媒體采訪時(shí)說(shuō)，Daum穿旗袍本身沒有問題，有問題的是她那張雙手合十?dāng)[pose的合影照，Lam說(shuō)，“她穿著旗袍，擺出一個(gè)刻板中國(guó)人的姿勢(shì)，完全無(wú)視旗袍背后的歷史?！?/p>

但Daum回應(yīng)說(shuō)，她擺出的姿勢(shì)和中國(guó)沒有任何關(guān)系，而是模仿YouTube名人h3h3Productions的樣子，堅(jiān)稱自己沒有任何種族歧視的意思。

她的支持者們也認(rèn)為她穿旗袍沒有任何問題。名為@bpookyslack的網(wǎng)友說(shuō)，“她選擇穿這條漂亮的裙子去參加舞會(huì)，這難道還不足以說(shuō)明她喜歡旗袍的美嗎?”一些華裔也對(duì)她表示了支持，名為@msyinseattle的推特網(wǎng)友寫道：“我是中國(guó)女性。我支持你。你穿那件旗袍太漂亮了!我有個(gè)18歲的女兒也剛剛參加了畢業(yè)舞會(huì)。她說(shuō)你穿旗袍那么好看，人們只是嫉妒你罷了?！?/p>

另外一位名為@FavianYee的網(wǎng)友說(shuō)：“那件旗袍穿在你身上很好看。別聽那些人說(shuō)什么只有亞洲人才懂得旗袍。外面怪人太多了。2018畢業(yè)快樂!”

網(wǎng)上的負(fù)面言論似乎并沒有嚇倒Daum，她表示，如果再來(lái)一次，她還會(huì)選擇穿這件旗袍。她再次在推特中強(qiáng)調(diào)自己穿旗袍毫無(wú)惡意：“我喜歡、欣賞多元性和其他文化。我毫無(wú)惡意。我愛每個(gè)人?！?/p>

旗袍文化：

旗袍起源

辛亥革命廢除帝制，創(chuàng)立民國(guó)。民國(guó)之初，剪辮發(fā)，易服色，把屬于封建朝代的冠服等級(jí)制度送進(jìn)了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的延生創(chuàng)造了條件。二十年代早期，城市女性中時(shí)興過(guò)一陣“文明新裝”。

黃金時(shí)代

二十世紀(jì)二十年代到四十年代，是中國(guó)旗袍最燦爛的時(shí)期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女裝舞臺(tái)上不可替代的重要地位，成為中國(guó)女裝的典型代表，基本完成旗袍文化走向經(jīng)典的過(guò)程，四十年代是其黃金時(shí)代在時(shí)間上的延續(xù)。 經(jīng)過(guò)二十世紀(jì)上半葉的演變，旗袍的各種基本特征和組成元素慢慢穩(wěn)定下來(lái)。旗袍成為一種經(jīng)典女裝。經(jīng)典相對(duì)穩(wěn)定，而時(shí)裝千變?nèi)f化。但時(shí)裝設(shè)計(jì)師常從經(jīng)典的寶庫(kù)中尋找靈感，旗袍也是設(shè)計(jì)師靈感的來(lái)源之一。

風(fēng)姿再現(xiàn)

二十世紀(jì)五十年代，旗袍曾有過(guò)燦爛的一瞬 。在人民當(dāng)家作主的時(shí)代，服裝流行的主導(dǎo)已轉(zhuǎn)向平民。 從一九六六至一九七六年，中華傳統(tǒng)文化的遭遇浩劫，旗袍文化也被冷落。二十世紀(jì)八十年代開放之初，被冷落了三十年之久的旗袍文化顯得有些落伍。近十幾年來(lái)，木棉道品牌時(shí)裝中重新出現(xiàn)的旗袍，在國(guó)際時(shí)裝舞頻頻亮相，風(fēng)姿綽約尤勝當(dāng)年，并被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現(xiàn)在各種國(guó)際社交禮儀場(chǎng)合。

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