三、判斷共享經(jīng)濟模式前景的兩個基本依據(jù)

　　從新經(jīng)濟的產(chǎn)生到發(fā)展壯大，其中既有技術的驅動力量，也有商業(yè)模式的驅動力量，但不論何種驅動力量，從資源角度看，最終都離不開資本的驅動力量。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新經(jīng)濟的發(fā)展史，實際上就是一部資本驅動的歷史，俗稱“燒錢”。燒剩下的，成就了偉大，燒沒了的，成就了先驅。因此，當我們爭論共享單車為代表的共享模式的時候，一方面，既有傳統(tǒng)的經(jīng)濟規(guī)律的制約因素部分，另一方面，更要看到資本驅動下的非傳統(tǒng)的力量。個人認為，這是我們對共享經(jīng)濟模式做出未來判斷的兩個基本依據(jù)。

　　順著這兩個依據(jù)，個人認為，共享模式的成功如同過去互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新大潮下燒錢的結局一樣，只能是個別能夠堅持并成功的把各種數(shù)據(jù)植入到共享模式機體并能夠有效加以利用的企業(yè)才有新的價值。而按照傳統(tǒng)的經(jīng)濟規(guī)律，單純的從企業(yè)盈利的角度來看，絕大部分參與共享經(jīng)濟的都是沒有好的前景的。共享模式，更多的是資本的推動，資本的需要，是資本進行擊鼓傳花的游戲。當鼓聲停止之后，面臨的將是恐慌。

　　四、用傳統(tǒng)的經(jīng)濟觀點來看，共享經(jīng)濟沒有生存空間

　　為什么要共享，首先有一個動機問題。簡而言之有兩個，或為名，或為利。就如同我們在教訓小孩的時候告訴他們自己的食物或者玩具要和小朋友分享，這種分享，對于小朋友而言，從名的角度看，讓小朋友從小就明白樂于分享的品質是值得大家稱贊的，是會給自己的內心帶來滿足感的。但更重要的是從利的角度看，共享的結果是別的小朋友也樂于把自己的東西分享給他/她。這種簡單原始的動機，擴展到商業(yè)領域，除了少數(shù)極具情懷的人投入資源與人共享之外，都是為利的。為利，那所用于分享的物品、服務或者信息就需要具有必要的價值，從價值的角度看，共享單車、共享充電寶、共享雨傘等目前所出現(xiàn)的共享物品，都是屬于典型的高頻但低價的。因此，共享的價值高低決定了其前景。當下，對共享單車不看好的關鍵便在于此。

　　傳統(tǒng)的經(jīng)濟觀點告訴我們，一個企業(yè)沒有利潤是不道德的，也是不能長久的。企業(yè)可以暫時沒有利潤，但不能一直沒有利潤。否則，這樣的企業(yè)經(jīng)營是違背了基本的經(jīng)濟常識的。任何一個企業(yè)，如果不是擁有特殊的情懷，不可能讓自己所經(jīng)營的企業(yè)長期處于虧損狀態(tài)而仍然閑庭信步。以共享單車為代表的共享出行、共享經(jīng)濟，一方面很難獲得足夠高的定價，另一方面加上普遍詬病的社會素質所帶來的額外的社會成本的轉嫁。從常規(guī)上分析來看，很難看到企業(yè)能夠產(chǎn)生利潤。因此，單從這個觀點來推斷，共享經(jīng)濟很難有生存的空間。以共享單車為例，解決的是最后一公里的問題，這種從屬的服務功能就決定了其基本價值有限。同樣的，共享充電寶、共享雨傘等更多的共享場景，解決的都是一些從屬的服務功能，也沒有辦法取得維持運營所需要的基本的價值。

　　五、從資本角度看，資本擊鼓傳花游戲鼓聲不停，則模式就能維系

　　存在的不一定就是合理的，但存在的，還能一直存在下去，那一定有其存在的理由。那么，以共享單車為例，盡管目前看價值不高，而且還存在社會成本轉嫁引發(fā)的高運營成本以及引發(fā)新的交通秩序沖突甚至對兒童造成的安全等諸多問題，但是參與到共享單車大戰(zhàn)的卻不斷增多，資本的投入也越來越多。

　　這個現(xiàn)象，包括在滴滴快滴的商業(yè)模式上，我們都可以看到，用資本的觀點來衡量這些新的經(jīng)濟現(xiàn)象，其實不太注重這些商業(yè)模式本身是否能夠直接盈利，而是看重其業(yè)務運營數(shù)據(jù)、市場份額，更看重在目前看來還是一個比較虛幻的概念、故事，特備是當所有的商業(yè)模式都開始植入了想象空間巨大的所謂的數(shù)據(jù)這個對于企業(yè)而言是屬于黃金血液的東西之后。沒有誰會太關注共享經(jīng)濟自身的盈利，或者說，只追求眼前蠅頭小利不看未來格局的才會關注企業(yè)盈利。因為，資本的嚴重追求的是10倍、100倍甚至是1000倍的估值。而這樣的估值，只要在中間過程中參與的，要么就咬牙隱忍堅持，要么就承認失敗。但太多的100倍、1000倍的成功上岸的故事引領著大家。

　　因此，看待共享經(jīng)濟模式也好，還是看待其他新的模式也罷，成大事者不拘小利，燕雀安知鴻鵠100倍之志?只要這種資本擊鼓傳花的鼓點不斷，那就能繼續(xù)維持下去。這已經(jīng)是推動社會奇跡發(fā)生的新驅動力。當然，在這個過程中，混戰(zhàn)確實能夠給大家?guī)砀嗟谋憷蛯嵒?。因此，從這個角度來看，資本都是有情懷的，都是在追求100倍、1000倍的主觀目標中實現(xiàn)了客觀為民的情懷的。這也或許是達則兼濟天下的另一種詮釋吧!?