安徽美協(xié)主席張松：提煉繪畫(huà)自身的文化性，成就當(dāng)代畫(huà)壇旗幟

• 2021年10月28日 YangJinZhu來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng) 638 37
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　　張松先生是一位真誠(chéng)的藝術(shù)家，他的作品所反映出的極強(qiáng)的繪畫(huà)性和文化感。張松的山水畫(huà)作，首先給人的印象就是畫(huà)風(fēng)靈秀樸實(shí)，富有天然的生活情趣，更多地是表現(xiàn)自然生活優(yōu)美的一面，諸多的作品都表達(dá)熱愛(ài)鄉(xiāng)土生活的情懷。不論畫(huà)的是恬靜寧謐的田園水鄉(xiāng)景色，還是含著苦澀味道的山野氣象，都會(huì)給人以親切的審美感受，體現(xiàn)發(fā)人深省的家園鄉(xiāng)土情結(jié)。

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　　就作品而言，張松的山水畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是在自然美的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我的統(tǒng)一性和一致性。他的畫(huà)作，用筆松動(dòng)，用墨內(nèi)斂，作品含蓄且強(qiáng)調(diào)韻致，極注重文化內(nèi)涵的關(guān)注與融入，意在傳達(dá)中國(guó)文化的特殊美感與涵義。

　　張松的山水畫(huà)在審美取向上傾向于寧?kù)o超逸，喜歡在從容的筆調(diào)間表達(dá)胸懷中所蘊(yùn)蓄的新意和藝術(shù)感，展示美的神韻。不難看出，張松的山水畫(huà)是在挖掘自然美的基礎(chǔ)上用筆墨去表現(xiàn)人生的感悟和審美追求。在他輕盈與簡(jiǎn)淡的筆墨之中，蘊(yùn)含的是對(duì)鄉(xiāng)土家園的魂?duì)繅?mèng)縈，這樣，畫(huà)面中的山水意象便升華為一種精神境界，直抵歷史的深處、文化的深處、心靈的深處。

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　　值得一提的是，張松的山水畫(huà)基本上都是從大量寫(xiě)生中提煉創(chuàng)作的，所以很具有造型層次上的意義。因此，賞讀張松的山水畫(huà)，從一定意義上讓我們明白了這樣一個(gè)道理：如同晉唐兩宋繪畫(huà)一樣，畫(huà)作的繪畫(huà)性是第一位的。這并不意味著不重視文化訴求，相反，更是將繪畫(huà)自身的文化性提煉出來(lái)。如此一來(lái)，張松的山水畫(huà)就多了一份探索繪畫(huà)語(yǔ)言的豐富性和形式美的重要實(shí)際意義。

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　　的確，從對(duì)自然美的描摹出發(fā)，發(fā)現(xiàn)從造型意義生發(fā)出來(lái)的屬于藝術(shù)創(chuàng)造的思維、理念以及在此基礎(chǔ)上表達(dá)的心象之美，是中國(guó)畫(huà)家需要認(rèn)真思考和對(duì)待的。所以，開(kāi)掘自然美和由此生發(fā)的文化美、藝術(shù)美和心象美的努力，成就了張松的繪畫(huà)藝術(shù)。作為當(dāng)代畫(huà)家，張松在當(dāng)代文化語(yǔ)境中定位了自己的藝術(shù)。他在繼承和創(chuàng)新中，在承前啟后中，建立了自己的藝術(shù)目標(biāo)和方向。在山水畫(huà)創(chuàng)作中，他把目光聚焦在現(xiàn)實(shí)世界，并在作品中表現(xiàn)著人與自然的和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)著當(dāng)代人對(duì)自然美的渴望與追求。這種自然美的心象追求是最鮮明的例證。

　　張松的山水畫(huà)，最大成功之處就在于他以傳統(tǒng)的筆墨技巧，生動(dòng)而又具體地描繪徽山徽水，這都是他內(nèi)心世界情感的真摯表現(xiàn)。

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張松簡(jiǎn)介

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　　張松，號(hào)廬州師山堂主，生于1952年8月，安徽蕪湖人，祖籍安徽桐城。先后畢業(yè)于安徽教育學(xué)院藝術(shù)系國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)、安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生班。長(zhǎng)期從事美術(shù)創(chuàng)作和組織工作?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事、安徽省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、安徽省城市雕塑院院長(zhǎng)、安徽省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

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