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          嚴(yán)打制售冥紙冥幣行為 央媒評(píng)哈爾濱讓清明節(jié)無紙可燒

          • 2021年3月24日 zengyan來源:互聯(lián)網(wǎng) 1462 97
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          央媒評(píng)哈爾濱讓清明節(jié)無紙可燒,移風(fēng)易俗不宜太激進(jìn)。清明節(jié)臨近,哈爾濱市城管局發(fā)布通知,嚴(yán)打制售冥紙冥幣行為,要求做到“無處可買、無紙可燒”,“一把手”不作為將被問責(zé)。

          央媒評(píng)哈爾濱讓清明節(jié)無紙可燒,移風(fēng)易俗不宜太激進(jìn)。清明節(jié)臨近,哈爾濱市城管局發(fā)布通知,嚴(yán)打制售冥紙冥幣行為,要求做到“無處可買、無紙可燒”,“一把手”不作為將被問責(zé)。消息一出,在網(wǎng)上引發(fā)巨大爭(zhēng)議。地方防范消防隱患、倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)的初衷可以理解,但治理舉措為何引發(fā)“吐槽”?誠(chéng)然,每年清明節(jié)都是火災(zāi)頻發(fā)期,一些人燒紙、燃鞭等行為也確實(shí)存在安全風(fēng)險(xiǎn)。但是,移風(fēng)易俗需要久久為功、循序漸進(jìn),也需要考慮民眾接受能力,在制定政策時(shí)不妨問計(jì)于民。尤其要注意,將治理冥紙冥幣與問責(zé)“一把手”掛鉤,可能導(dǎo)致層層加碼、制造新矛盾。此前,個(gè)別地方激進(jìn)地推進(jìn)“平墳”工作,幾個(gè)月內(nèi)將200多萬座墳?zāi)圭P為平地,就曾引發(fā)軒然大波。事實(shí)一再證明,治理工作不宜一刀切,要科學(xué)精準(zhǔn),下繡花功夫。

          移風(fēng)易俗是全國(guó)各地面臨的共同話題,也是民眾所支持的,但這項(xiàng)工作應(yīng)該建立在社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上。如何制造共識(shí)?一些地方在清明節(jié)前倡導(dǎo)鮮花祭掃和無煙祭掃、加強(qiáng)森林防火宣傳、制定消防緊急預(yù)案,就很好地兼顧了尊重民俗與保障安全,值得借鑒。

          祭祀天地大典其實(shí)是在心理思維的終極意義上感悟人神溝通、上下交感的精神境界,實(shí)現(xiàn)人神天地和諧共生的信仰欲念。祭祀活動(dòng),進(jìn)貢上香,叩拜行禮,莊重肅穆,一絲不茍。祭祀禮節(jié)祭品有一定的規(guī)范。舊俗備供品向神靈或祖先行禮,表示崇敬并求保佑。那么,未來祭祀行業(yè)市場(chǎng)行情如何?

          祭祀,是中國(guó)的一種信仰活動(dòng),源于天地和諧共生的信仰理念。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果表明,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產(chǎn)生于人類初期對(duì)自然界以及祖先的崇拜,由此產(chǎn)生了各種崇拜祭祀活動(dòng)。春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等是由原始信仰形成祭祀天地神靈、祖先的節(jié)日。

          今年是一個(gè)相對(duì)比較特殊的年份,由于受到疫情的影響,老百姓的正常生活秩序完全被打亂了,生活節(jié)奏也有了改變。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,各種新興專業(yè)名詞如雨后春筍般出現(xiàn)大眾眼前。同時(shí)如今老齡化趨勢(shì)日趨嚴(yán)重,現(xiàn)有用地緊張,環(huán)境污染日益嚴(yán)重,網(wǎng)絡(luò)祭掃節(jié)省時(shí)間人力成本,滿足心靈上的寄托,還能夠造福子孫后人。

          網(wǎng)上祭祀是近年來才興起的一種全新的祭祀方式,它是借助互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)空的特性,將現(xiàn)實(shí)的紀(jì)念館與公墓“搬”到電腦上,方便人們隨時(shí)隨地祭奠已逝親人。它不悖于傳統(tǒng)祭祀方式,只是傳統(tǒng)祭祀方式的繼承與延伸。通俗的講就是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭祀活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)祭祀是對(duì)現(xiàn)實(shí)祭祀的一種補(bǔ)充。逝者家屬在相關(guān)網(wǎng)站上為逝者注冊(cè)一塊虛擬"墓碑",并附其生平簡(jiǎn)介等相關(guān)信息,輸入祭掃人的名字,選擇鮮花、花燭或留言等形式便可寄托思念。

          網(wǎng)上祭祀是借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),將現(xiàn)實(shí)的紀(jì)念館與公墓"轉(zhuǎn)移"至電腦網(wǎng)頁(yè)上的新興祭掃方式。逝者家屬在相關(guān)網(wǎng)站上為逝者,在回憶網(wǎng)上創(chuàng)建了一個(gè)逝者紀(jì)念園,逝者家屬可以在后臺(tái)編輯逝者紀(jì)念園,就像QQ空間一樣,很簡(jiǎn)單,可以編輯逝者一生的簡(jiǎn)介、逝者生前的重要事跡、上傳逝者生前的照片、視頻等等,還可以構(gòu)建逝者的親屬關(guān)系網(wǎng),逝者后人可以在逝者紀(jì)念園進(jìn)行祭拜留言等等。并附其生平簡(jiǎn)介等相關(guān)信息,輸入祭掃人的名字,選擇鮮花、花燭或留言等形式便可寄托思念。然后可以制作一個(gè)二維碼墓碑,而二維碼作為互聯(lián)網(wǎng)的接入端口,將逝者的紀(jì)念園網(wǎng)頁(yè)生成二維碼,然后用激光機(jī)將二維碼雕刻在進(jìn)口的特殊金屬材料上,逝者親屬只需要將雕刻好的二維碼金屬片配合專用膠粘帖在墓碑上即可。逝者后人只需要用手機(jī)拍下墓碑上的二維碼就可以通過二維碼上面的網(wǎng)址訪問逝者紀(jì)念園進(jìn)行祭祀了。祭祀是表達(dá)對(duì)先人的一種思念之情,現(xiàn)代人卻因?yàn)楣ぷ鞣泵?、路途遙遠(yuǎn)等原因不能前往墓區(qū)親自探望親人。而遠(yuǎn)程祭祀滿足了遠(yuǎn)在國(guó)外和遠(yuǎn)方的客戶祭祀先人的愿望。

          全國(guó)大概有上萬家網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館,而每一家網(wǎng)站的注冊(cè)都很簡(jiǎn)單,和注冊(cè)博客用戶操作程序差不多,輸入用戶名之后接著設(shè)定密碼,僅簡(jiǎn)單的幾個(gè)步驟就完成了。在一些祭祀網(wǎng)站建立紀(jì)念館需要支付一定的費(fèi)用。"華夏祭祀網(wǎng)"就在申請(qǐng)網(wǎng)上紀(jì)念館時(shí)就有收費(fèi)提示,15天的試用期內(nèi)免費(fèi),升級(jí)為正式紀(jì)念館的建館費(fèi)用一般為150元左右,以后每年還需交納幾十元的維護(hù)費(fèi)。也有些祭祀網(wǎng)站,設(shè)計(jì)的比較人性化,像"天堂紀(jì)念網(wǎng)"注冊(cè)建館全是免費(fèi)的,祭拜也可以完全免費(fèi),用戶可以選擇性消費(fèi)。這樣設(shè)置還是能讓大多用戶接受。

          在國(guó)內(nèi)提供此類服務(wù)的網(wǎng)站有:永安公墓官方網(wǎng)站、慈恩天下、懷恩網(wǎng)、祭奠在線、2d回憶網(wǎng)、中國(guó)陵網(wǎng)、全球祭祀祈福網(wǎng)、網(wǎng)同紀(jì)念網(wǎng)、無盡的愛紀(jì)念網(wǎng)、根之道紀(jì)念網(wǎng)、天堂網(wǎng)網(wǎng)上紀(jì)念館、華夏紀(jì)念網(wǎng)、同懷網(wǎng)、太原仙居、思懷、炎黃祭網(wǎng)、天堂紀(jì)念網(wǎng)等。

          更多行業(yè)詳情分析,可以點(diǎn)擊查看中研普華研究報(bào)告《2020-2025年冥幣市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查及供需格局分析預(yù)測(cè)報(bào)告》。


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