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          超過1000萬件中國文物流失海外 中國最值錢的十大文物

          • 2018年11月25日 WangYu來源:中國排行榜 1306 85
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          中國近200年來也是文化遺產(chǎn)的主要流失國,海外中國文物數(shù)量大、質(zhì)量精。據(jù)有關(guān)學(xué)者的不完全統(tǒng)計(jì),中國流失海外文物或可達(dá)500萬件,分藏于世界各地的文博機(jī)構(gòu)以及私人藏家手中。

          回歸之路——超過1000萬件中國文物流失海外,它們何時才能回到故土

          中國近200年來也是文化遺產(chǎn)的主要流失國,海外中國文物數(shù)量大、質(zhì)量精。據(jù)有關(guān)學(xué)者的不完全統(tǒng)計(jì),中國流失海外文物或可達(dá)500萬件,分藏于世界各地的文博機(jī)構(gòu)以及私人藏家手中。

          日前,“2018’全球視野的文化遺產(chǎn)’國際論壇”在上海交通大學(xué)召開,來自中國、美國、意大利、日本等國30余位專家學(xué)者出席會議,圍繞會議議題“全球視野的文化遺產(chǎn)”展開探討,共同聚焦文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

          據(jù)悉,中國作為文化遺產(chǎn)大國,目前擁有世界遺產(chǎn)53項(xiàng),其中文化遺產(chǎn)36項(xiàng),文化與自然雙遺產(chǎn)4項(xiàng),中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第二;中國官方普查登記的文化遺產(chǎn)資源浩如煙海,第三次全國文物普查登記不可移動文物近76.7萬件;第一次全國可移動文物普查登記國有可移動文物1.08億件;第一次全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查登記近87萬件。

          《回歸之路》

          在近四十年大規(guī)模的城市建設(shè)的背景下,中國文物流失的情況是非常的嚴(yán)重。相對于正規(guī)考古發(fā)掘出土的文物而言,這些未經(jīng)考古發(fā)掘出土的文物,都可以歸入到流失文物的范疇內(nèi)。這其中除了很小一部分成為博物館館藏外,大部分的流失文物都囤積在大大小小的收藏者和文物經(jīng)營者手上。相當(dāng)數(shù)量的文物還以各種途徑流失到了海外。據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計(jì),至少有超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本及東南亞等國家和地區(qū),其中一、二級文物的數(shù)量達(dá)100余萬件。

          在科學(xué)的考古發(fā)掘時,往往需要詳細(xì)記錄文物出土的地層及出土位置等原始信息。這些資料和信息是開展考古科學(xué)研究的基礎(chǔ)。而流失文物由于盜掘者的任意破壞,往往缺乏明確的地層和器物共存關(guān)系等關(guān)鍵信息。當(dāng)這些流失文物重新出現(xiàn)在人們的視野中時,專業(yè)學(xué)者普遍不愿意主動去研究這些新出現(xiàn)的材料。這是文化上的巨大漏洞,對中華文明和民族文化的完整性和連續(xù)性造成了巨大的缺失。

          另一方面,中國歷史上的一些重要的文化現(xiàn)象的突破和繁榮,許多是來自于一次次的意外發(fā)現(xiàn)。如宋代石鼓文和鐘鼎彝器的發(fā)現(xiàn),促成了中國金石學(xué)的誕生,涌現(xiàn)出《集古錄》、《考古圖》、《歷代鐘鼎彝器款識》等一大批重要研究成果。19世紀(jì)末期,大量被當(dāng)成中藥材買賣的刻字“龍骨”的發(fā)現(xiàn),直接導(dǎo)致了甲骨文這一文字形態(tài)的確立,產(chǎn)生了羅振玉、王國維、郭沫若、董作賓、唐蘭、陳夢家、容庚等一大批重要的學(xué)者!事實(shí)上,當(dāng)時這些意外的發(fā)現(xiàn)并不具備現(xiàn)代意義上的考古概念,所有的學(xué)術(shù)成果幾乎都是建立在對流失文物的關(guān)注、收集、整理和研究的基礎(chǔ)之上。

          近年來,一些非國有的文化機(jī)構(gòu)通過多方的努力,相繼讓一些珍貴的流失文物回流中國,并且以開辦博物館的方式讓這些文物得以成系列的聚攏、保存和陳列。然而,所有這一切其實(shí)只是實(shí)現(xiàn)了流失文物在物理空間上的回流,并未真正實(shí)現(xiàn)其價值的回歸。許多機(jī)構(gòu)只注重流失文物的投資價值,而完全或部分忽視了流失文物的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值的研究,是這類流失文物無法得到專業(yè)學(xué)者和權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)認(rèn)可和采信的重要原因。只有堅(jiān)決摒棄以保值、升值為目標(biāo),摒棄以膚淺的拍賣價格進(jìn)行簡單比對的商業(yè)訴求,讓流失文物回歸到考古類型學(xué)的基本學(xué)術(shù)研究體系中來,才能重新恢復(fù)其應(yīng)有的文化地位。

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          中國近200年來也是文化遺產(chǎn)的主要流失國,海外中國文物數(shù)量大、質(zhì)量精。據(jù)有關(guān)學(xué)者的不完全統(tǒng)計(jì),中國流失海外文物或可達(dá)500萬件,分藏于世界各地的文博機(jī)構(gòu)以及私人藏家手中。

          日前,“2018’全球視野的文化遺產(chǎn)’國際論壇”在上海交通大學(xué)召開,來自中國、美國、意大利、日本等國30余位專家學(xué)者出席會議,圍繞會議議題“全球視野的文化遺產(chǎn)”展開探討,共同聚焦文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

          據(jù)悉,中國作為文化遺產(chǎn)大國,目前擁有世界遺產(chǎn)53項(xiàng),其中文化遺產(chǎn)36項(xiàng),文化與自然雙遺產(chǎn)4項(xiàng),中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第二;中國官方普查登記的文化遺產(chǎn)資源浩如煙海,第三次全國文物普查登記不可移動文物近76.7萬件;第一次全國可移動文物普查登記國有可移動文物1.08億件;第一次全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查登記近87萬件。

          如何讓數(shù)以萬計(jì)的海外文物回歸故土,這篇《回歸之路》或許有所啟發(fā)。

          《回歸之路》

          在近四十年大規(guī)模的城市建設(shè)的背景下,中國文物流失的情況是非常的嚴(yán)重。相對于正規(guī)考古發(fā)掘出土的文物而言,這些未經(jīng)考古發(fā)掘出土的文物,都可以歸入到流失文物的范疇內(nèi)。這其中除了很小一部分成為博物館館藏外,大部分的流失文物都囤積在大大小小的收藏者和文物經(jīng)營者手上。相當(dāng)數(shù)量的文物還以各種途徑流失到了海外。據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計(jì),至少有超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本及東南亞等國家和地區(qū),其中一、二級文物的數(shù)量達(dá)100余萬件。

          在科學(xué)的考古發(fā)掘時,往往需要詳細(xì)記錄文物出土的地層及出土位置等原始信息。這些資料和信息是開展考古科學(xué)研究的基礎(chǔ)。而流失文物由于盜掘者的任意破壞,往往缺乏明確的地層和器物共存關(guān)系等關(guān)鍵信息。當(dāng)這些流失文物重新出現(xiàn)在人們的視野中時,專業(yè)學(xué)者普遍不愿意主動去研究這些新出現(xiàn)的材料。這是文化上的巨大漏洞,對中華文明和民族文化的完整性和連續(xù)性造成了巨大的缺失。

          另一方面,中國歷史上的一些重要的文化現(xiàn)象的突破和繁榮,許多是來自于一次次的意外發(fā)現(xiàn)。如宋代石鼓文和鐘鼎彝器的發(fā)現(xiàn),促成了中國金石學(xué)的誕生,涌現(xiàn)出《集古錄》、《考古圖》、《歷代鐘鼎彝器款識》等一大批重要研究成果。19世紀(jì)末期,大量被當(dāng)成中藥材買賣的刻字“龍骨”的發(fā)現(xiàn),直接導(dǎo)致了甲骨文這一文字形態(tài)的確立,產(chǎn)生了羅振玉、王國維、郭沫若、董作賓、唐蘭、陳夢家、容庚等一大批重要的學(xué)者!事實(shí)上,當(dāng)時這些意外的發(fā)現(xiàn)并不具備現(xiàn)代意義上的考古概念,所有的學(xué)術(shù)成果幾乎都是建立在對流失文物的關(guān)注、收集、整理和研究的基礎(chǔ)之上。

          近年來,一些非國有的文化機(jī)構(gòu)通過多方的努力,相繼讓一些珍貴的流失文物回流中國,并且以開辦博物館的方式讓這些文物得以成系列的聚攏、保存和陳列。然而,所有這一切其實(shí)只是實(shí)現(xiàn)了流失文物在物理空間上的回流,并未真正實(shí)現(xiàn)其價值的回歸。許多機(jī)構(gòu)只注重流失文物的投資價值,而完全或部分忽視了流失文物的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值的研究,是這類流失文物無法得到專業(yè)學(xué)者和權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)認(rèn)可和采信的重要原因。只有堅(jiān)決摒棄以保值、升值為目標(biāo),摒棄以膚淺的拍賣價格進(jìn)行簡單比對的商業(yè)訴求,讓流失文物回歸到考古類型學(xué)的基本學(xué)術(shù)研究體系中來,才能重新恢復(fù)其應(yīng)有的文化地位。

          這里提到的文物上的采信,指的是考古界、博物館界普遍相信的某種學(xué)術(shù)事實(shí)或?qū)W術(shù)結(jié)論,并以此用來作為研究同類文物的依據(jù)。流失文物的回歸,本質(zhì)上就是通過多方學(xué)術(shù)努力以恢復(fù)其可“采信”身份的“回歸之路”。至少應(yīng)該包括三個方面的基礎(chǔ)工作:

          第一、系列化和專題性的收藏,在藏品達(dá)到一定數(shù)量后,是可以發(fā)生質(zhì)變的。中國一批新出現(xiàn)的非國有專題博物館,比如以“建立中國古陶文明坐標(biāo)”為目標(biāo),由路東之先生創(chuàng)辦的北京古陶文明博物館;以收藏越地文物為特點(diǎn)的紹興越國文化博物館;以收藏系列中國北朝石刻藝術(shù)為專題的深圳市金石藝術(shù)博物館,都是這方面的代表。

          第二、公開的展陳是回歸的必要條件。在接受觀眾檢驗(yàn)的同時,也給更多的學(xué)者提供了深入研究所必要的資料。我們從十年前開始舉辦專題展。2011年在深圳舉辦的《永遠(yuǎn)的北朝——北朝石刻藝術(shù)展》歷時四年三個月,累計(jì)總參觀人數(shù)超過100萬人次。2018年在深圳舉辦《翟門生的世界——絲綢之路上的使者》,三個月參觀人數(shù)突破10萬人。期間吸引不少海內(nèi)外的學(xué)者專程前來觀摩和研究。

          第三、圍繞系列化和專題性的藏品為研究對象展開跨學(xué)科的交叉研究,是通過多方求證達(dá)致價值回歸的必由之路。我們歷時多年精心編撰的《永遠(yuǎn)的北朝》一書,通過對流失海外北朝圍屏石床文物的系統(tǒng)研究,其中的資料和觀點(diǎn)被海內(nèi)外學(xué)者在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域不斷引用。今年11月中旬將與日本學(xué)界聯(lián)合舉辦《翟門生的世界——石刻上的南北朝》學(xué)術(shù)研討會,都是往這個方向的努力和舉措。目前日本學(xué)者研究深圳市金石藝術(shù)博物館館藏文物的學(xué)術(shù)論文數(shù)量,已經(jīng)超過了中國學(xué)者。我們希望對館藏文物的研究不僅限于本國的學(xué)者,而是歡迎有不同國籍背景和視野的學(xué)者來共同參與。不僅僅限于本領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者,也歡迎跨學(xué)科的學(xué)者共同參與研究。

          由于歷史的原因,發(fā)達(dá)國家的博物館擁有和保存了發(fā)展中國家的大量文物。在遵守聯(lián)合國教科文組織1970年《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》的前提下,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的學(xué)者可以共同加強(qiáng)對這些流失文物的交流和研究,其合作成果可以通過合辦展覽的形式與發(fā)展中國家的民眾共同分享。因?yàn)檫@是人類共同的精神文化遺產(chǎn)。

          知道了有那么多寶物流失海外了,那么中國有哪些寶物是最值錢的呢?

          中國最值錢的十大文物:中國國寶級文物個個價值連城

          中國歷史文化源遠(yuǎn)流長,先人們留下了很多價值連城的文物,非常珍貴也是國寶級的最值錢的文物。那么大家知道是哪些文物嗎?

          中國最值錢的十大文物

          一、大禹治水圖玉山

          大禹治水圖玉山是中國最值錢的十大文物 之一,這件文物是乾隆皇帝親自籌劃雕琢而成的,總共用了10年的時間目前被收藏在北京故宮博物院里面,這個文物采用比較珍貴的青白二色和田玉精心雕琢而成。

          二、曾侯乙編鐘

          曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國時期的文物這件文物目前被收藏在湖北省博物館,這件龐大的樂器是青銅鑄成,大大小小不同的扁圓鐘按照音調(diào)的高低排序起來懸掛在大型的鐘架上面。

          三、鎏金舞馬銜杯紋銀壺

          鎏金舞馬銜杯紋銀壺是唐朝的文物,這件文物目前被收藏在陜西歷史博物館。這件文物的壺腹兩側(cè)用模具沖壓舞馬圖,特別的精美。這件文物是在1970年的時候出土于陜西省西安市南郊何家村。

          四、金縷玉衣

          金縷玉衣是1995年出土于徐州獅子山楚王陵,這件文物目前被收藏在徐州博物館。是一件非常值錢的文物,是用1576克金絲連綴起,另外還有4248塊大小不一的和田白玉和青玉組成的非常的名貴,這種玉的質(zhì)量很好而且玉也多。

          五、越王勾踐劍

          越王勾踐劍是1965年出土于湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中。這件文物十分珍貴目前被收藏在湖北省博物館是春秋時期越國的青銅器。這把劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬,所以至今都是完好的千年不銹。

          六、四羊方尊

          四羊方尊是中國最值錢的十大文物之一,1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。這件文物目前被收藏在中國國家博物館。是商朝晚起的青銅禮器和祭祀用品。這件文物是目前世界出土最大的青銅器。

          七、銀花雙輪十二環(huán)錫杖

          銀花雙輪十二環(huán)錫杖這件文物是1987年出土于陜西扶風(fēng)法門寺地宮。目前被收藏在法門寺博物館。這件文物是用金銀打造的非常珍貴,是盛唐時期鎏金技藝的精品,也是佛門法器。

          八、鑲金獸首瑪瑙杯

          鑲金獸首瑪瑙杯是唐朝時期的酒器,這件文物于1970年在西安市南郊何家村出土,目前被收藏在陜西歷史博物館。這件文物是唐代時期做工精湛的一件玉器,選用紅色瑪瑙琢制,杯體為角狀獸首形看起來十分精美。

          九、馬踏飛燕

          馬踏飛燕這件珍貴的文物于1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓。是東漢時期的青銅器,目前被收藏在甘肅省博物館。是中國最值錢的十大文物之一,1986年的時候被定為國寶級文物。

          十、清明上河圖

          清明上河圖被譽(yù)為“中華第一神品”,這是北宋畫家家張擇端的精品杰作。是中國國寶級文物,目前被收藏在北京故宮博物院。這幅畫生動的紀(jì)錄了北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時的人們的生活狀況。

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